Como temos reagido diante de passagens da Bíblia que nos incomodam? Qual é a atitude correta que devemos ter quando lemos a Bíblia?

Em determinado momento de sua mensagem, certo pastor afirmou, indignado: “Eu não posso aceitar que o meu Deus condene alguém ao sofrimento eterno!”. A frase é impactante, inclusive porque nos leva a pensar quem é Deus e quem é discípulo nessa relação.

Infelizmente, já ouvi esse tipo de conversa muitas vezes. A pessoa lê um versículo com um princípio ou mandamento da parte de Deus e seu primeiro instinto argumentativo é mostrar como ele “não pode” querer dizer aquilo. Tomemos o exemplo de 1Coríntios 7.10-11:

“Aos casados, dou este mandamento, não eu, mas o Senhor: que a esposa não se separe do marido. No entanto, se ela o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, que se reconcilie com o marido. Quanto ao marido, não se divorcie da sua mulher.”

Depois da leitura, a pessoa começa a contar uma história sobre certa mulher que foi maltratada, sofrendo abusos por parte do marido, que (pelo menos na história) era um completo mau-caráter. A pessoa então conclui que deve haver outra resposta, outra interpretação àquela passagem. A seguir, vários passos são dados para negar o sentido primário da passagem e encontrar seu “verdadeiro sentido”. Tais passos incluem descrever o contexto em que a passagem foi escrita, enquadrá-la a desvios ou preconceitos do autor e então apresentar uma versão alternativa.

Essa linha de argumentação parece razoável, mas parte de uma premissa distorcida. Se eu começar a pesquisar em busca de uma interpretação alternativa toda vez que ler um texto bíblico com o qual discordo, estarei negando a autoridade da Bíblia. Certamente devemos examinar, pesquisar e procurar entender contextos e até mesmo investigar explicações alternativas. O problema, no entanto, é a atitude com a qual nos debruçamos sobre o texto. Ou eu entendo que a passagem bíblica é palavra de Deus, com autoridade para confrontar minha vida (veja 2Timóteo 3.16-17), ou é um texto de apoio para o modo como conduzo minha própria vida.

Ou eu entendo que a passagem bíblica é palavra de Deus, com autoridade para confrontar minha vida, ou é um texto de apoio para o modo como conduzo minha própria vida.

Tive uma conversa muitos anos atrás com o famoso educador Paulo Freire. Quando apresentei-lhe minha compreensão do evangelho, ele me respondeu: “Ou Jesus é um companheiro meu na libertação dos oprimidos, ou não tenho interesse nele!”. Por um lado, foi um momento triste, pois ele não chegou a compreender que Jesus realmente veio para libertar os oprimidos (Lucas 4.18, citando Isaías 58.6), mas em um sentido muito mais amplo do que as opressões política e material. Por outro lado, ele foi muito honesto ao declarar que já tinha um projeto de vida e não estava disposto a abandoná-lo para seguir a Jesus (Mateus 16.24-26). Em outras palavras, o papel de Jesus em sua vida era meramente o de alguém que o ajudaria em seu próprio projeto de vida.

Se eu ler a Bíblia com essa mesma atitude, também me permitirei concordar ou discordar de passagens bíblicas que me incomodem. E, quando alguma me incomodar, passarei a procurar uma maneira de adequar ela à minha compreensão ou a descartarei como irrelevante.

Uma atitude radicalmente diferente é decidir dedicar a vida a Jesus e seguir sua vontade. A partir daí, quando eu me deparar com uma passagem que não faz sentido ou contraria meu modo de pensar, passarei a me dedicar a estudar e entender o que aquela passagem significa, assumindo de antemão que vou seguir e aplicar os conceitos ensinados. Com essa postura, aproximo-me da Palavra já em submissão, já disposto a me alinhar com a vontade de Deus, e não com o propósito de alinhar a vontade de Deus à minha. Essa abordagem é demonstrada na passagem de Hebreus 4.12-13:

“Pois a palavra de Deus é viva, eficaz e mais afiada que qualquer espada de dois gumes. Ela penetra a ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para julgar os pensamentos e as intenções do coração. Nada, em toda a criação, está oculto aos olhos de Deus. Tudo, porém, está descoberto e exposto diante dos olhos daquele a quem havemos de prestar contas.”

Repare que a Palavra não é descrita como algo confortável, algo que vai se amoldar aos meus desejos. Pelo contrário, ela é algo penetrante e cortante. Ela toca o profundo de nosso ser e seu propósito é discernir pensamentos e intenções. Repare que a Palavra é ativa, não passiva. Ou seja, não sou eu que julgo a Palavra, mas ela tem, por meio do Espírito Santo, o poder de avaliar os meus pensamentos e intenções.

A Palavra não é descrita como algo confortável, algo que vai se amoldar aos meus desejos. Pelo contrário, ela é algo penetrante e cortante.

O versículo 13 acompanha o mesmo pensamento. Nada permanece oculto, mas tudo está exposto aos olhos de Deus, a quem devemos prestar contas. Você percebe como essa descrição se opõe àquela da pessoa que examina o texto bíblico para ver se concorda ou se encontra uma interpretação “mais adequada”?

O pregador acima – e muitos outros hoje em dia – está mais preocupado em tornar a Bíblia agradável do que em ser confrontado por ela. Minha oração, primeiramente por mim, mas também por você, caro leitor, é que nosso coração esteja rendido ao nosso Senhor e pronto para aprender de sua Palavra, tanto o que nos agrada quanto o que nos confronta.