Podemos dividir a história do Natal em quatro etapas importantes. Quais são elas e qual a importância delas?

Contar histórias é uma arte. Um bom contador de histórias sabe enfatizar momentos-chave, as tensões e os conflitos que dão profundidade à história.

Um dos recursos mais usados é dividir o relato em etapas. Muita embora contínua, uma boa história se divide em fases para dar um ritmo e mesmo sequência aos eventos. Sejam cenas ou atos, sejam capítulos ou episódios, no final o que importa é que a história se concentre em determinados momentos ou situações, facilitando ao ouvinte compreender a trama como um todo.

Dito isso, eu gostaria de propor que você e eu vejamos a história do Natal em seu contexto maior. Nele, o Natal é apenas um dos episódios.

Muito embora pudéssemos dividir de muitas maneiras, para este artigo vou sugerir que pensemos em quatro cenas.

1. Manjedoura

A primeira cena é a manjedoura – o relato de Lucas 2.1-20 nos apresenta uma descrição da cena repleta de significado, mas sem comentários ou análises. João, por outro lado, descreve-a de uma forma muito mais analítica, explorando seu significado: “Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade” (João 1.14).

Nesta cena temos o cumprimento de centenas de profecias e da promessa fundamental feita em Gênesis 3.15 de que o descendente da mulher pisaria a cabeça da serpente.

Não conseguimos ir até ele se ele não vier até nós em primeiro lugar.

Nesta cena temos o milagre da encarnação, a realidade surpreendente de que o Deus Todo-poderoso e Criador assumiu forma humana e veio habitar entre nós. Aqui fica evidenciado tanto o amor de Deus como nossa profunda necessidade de que ele viesse até nós. Não conseguimos ir até ele se ele não vier até nós em primeiro lugar.

2. Cruz

A segunda cena é a cruz. Na verdade, todos os relatos sobre a vida e os ensinos de Jesus apontam para seu propósito maior: o sacrifício vicário para pagar os nossos pecados. Em outras palavras, Jesus nasceu para morrer como propiciação por nossos pecados (Romanos 5.8-11). 

Uma vez mais temos aqui o cumprimento de centenas de profecias. Conforme o apóstolo Paulo escreveu em Romanos 1.17, “no evangelho é revelada a justiça de Deus”. Sua justiça é revelada, pois todo pecado deve ser pago, e sem derramamento de sangue não há remissão de pecados (Hebreus 9.22).

No entanto, embora a cruz pague a nossa dívida, ela não derrota a morte – que é a consequência do pecado. Para demonstrar sua vitória sobre a morte, temos a próxima cena.

3. Túmulo

A penúltima cena é a do túmulo vazio. Como postou Charles Kirk dias antes de sua morte, “Jesus derrotou a morte para que você possa viver”. Paulo escreve acerca dessa realidade em 1Coríntios 15.56-58. Sua ressurreição torna público o fim da penalidade da morte, pois ele morreu a nossa morte para que possamos viver a sua vida (Romanos 6.8-11).

Ele morreu a nossa morte para que possamos viver a sua vida.

No entanto, para todo cristão é evidente que a promessa de uma vida abundante ainda não se realizou nesta vida. Sim, experimentamos aspectos da vida eterna, mas ainda aguardamos dos céus a bendita esperança. Assim, chegamos à quarta cena.

4. Trono

A quarta cena é o trono. Jesus nasceu para morrer na cruz e ressuscitou para que tenhamos vida. Ao mesmo tempo, a história não está completa. Ele prometeu que viria buscar sua igreja e que sua justiça ficaria evidente para toda a terra.

A última cena ainda não se cumpriu; ainda esperamos pelo dia em que estaremos diante dele e do trono (Apocalipse 5.12-13), onde toda a história encontra seu apogeu.

Enquanto aguardamos a completude dessas cenas, convido-o a refletir neste Natal sobre Jesus, que é revelado nessas cenas. Aquele que revela em seu viver o Pai e que nos abençoa vivendo entre nós.

A você e aos seus, um feliz Natal!